English Español Français Deutsch Italiano Český Polski Русский Română Українська Português Eesti 中文 日本

Современные знания о Боге, Эволюции, смысле жизни человека.
Методология духовного совершенствования.

 
Кундалини-йога
 

Лесные лекции о Высшей Йоге/Кундалини-йога


Кундалини-йога

Поговорим сейчас о Кундалини-йоге и о роли Кундалини в духовной самореализации человека.

Но вначале отмечу, что на Пути йоги (или, что есть то же, — религии) можно выделить три направления работы над собой: интеллектуальное, этическое и психоэнергетическое. Они подразумевают:

— Изучение и осмысление Цели духовных усилий и способов Её постижения.

— Этическую самокоррекцию.

— Прямое преображение себя как души (или, что есть то же самое, сознания) — ради сближения себя по уровню утончённости с Изначальным Сознанием: ведь Изначальное Сознание есть Наитончайшая Часть Абсолюта! Также — рост величины себя (как сознания).

Всё это — необходимо. Нельзя достичь полной духовной самореализации без освоения именно всего перечисленного.

При этом подчеркну, что для полной Победы требуется высокий уровень так называемой личной силы, то есть, силы сознания. А она определяется, прежде всего, именно размерами индивидуального сознания. Ну, плюс, разумеется, ещё и умением действовать, обладание навыками внетелесной работы.

Также очень важно понять, что имеют ценность размеры и сила сознания — только очищенного от всяких, во-первых, грубости и, во-вторых, эгоцентричности.

Мы уже много говорили и в наших книгах, и в предыдущих беседах, что удел людей грубых, обладающих насильственностью, агрессивностью, живущих в состоянии раздражённости, — это ад, «помойка» Эволюции Вселенского Сознания.

Что же касается эгоцентризма, то ведь люди, обладающие эгоцентризмом не смогут влиться в Творца и раствориться в Нём: сильно выраженное личное «я» обязательно будет мешать в этом; Слияние с Богом подразумевает то, что остаётся только одно Его «Я» — «Я» ТВОРЦА; второе маленькое, но «раздутое» «я» здесь… неуместно!

… В книге Экопсихология мы рассматривали ступени духовного Пути, обозначенные древним мудрецом Патанджали. Они включают советы по очищению ума, тела и сознания, работу по управлению своими индриями (то есть, «щупальцами» органов чувств и ума, которыми мы прикасаемся к тем или иным объектам), а также по взаимодействию с Изначальным Сознанием.

О принципах духовного совершенствования также можно очень много познать через нашу книгу Классика духовной философии и современность. В том числе, в ней подробно изложены Учения Иисуса Христа, Кришны, Бабаджи, Хуана Матуса, Сатья Саи, приведены основные этические принципы Учений Гаутамы Будды и ислама.

Одним из важнейших правил для успешного продвижения по духовному Пути является так называемое безубойное питание — по именно этическим мотивам. Оно подразумевает категорический отказ от употребления в пищу блюд, приготовленных из тел любых животных.

* * *

Очень важно — прежде, чем начать заниматься какими-либо духовными практиками под руководством того или иного преподавателя, — разобраться вначале в том, чего же хочет от нас Бог, пославший нас для совершенствования на эту планету. Только так можно уберечься от попадания в разного рода невежественные секты, калечащие своих адептов.

И вот, когда мы ознакомились с замыслом нашего Творца относительно нас, когда мы полностью приняли предлагаемые Им этические принципы взаимоотношений с Ним, также со всеми существами, со всей окружающей средой — тогда можно начать уверенное преображение себя по психоэнергетической составляющей духовного Пути.

Эта работа начинается с очищения и развития энергоструктур, расположенных внутри тела. Данный этап называется раджа-йогой. Здесь используются такие методы, как пранайамы, мантры, работа с образными представлениями. Они подробно описаны в книге Экопсихология и показаны в наших прежних фильмах.

Что очень важно, данные приёмы позволяют, в том числе, правильно отрегулировать свою эмоциональную сферу. Ведь именно в чакрах генерируются наши эмоции. А эмоции — это состояния сознания. Причём то, в каких эмоциях мы привыкли жить на Земле, — предопределяет наше будущее после расставания с материальным телом.

Так, привычка к грубым эмоциям предопределяет нас к аду.

А привычка к утончённым состояниям нежной любви-заботы — обеспечивает рай.

Обратим, кстати, внимание на то, какое большое значение этому уделил в Своём Учении Иисус Христос! Об этом подробно можно прочитать также в обеих указанных мною книгах.

Причём райские состояния души (они также ещё называются саттвичными) — будь то между воплощениями или же при данном воплощении — являются именно той «стартовой площадкой», с которой возможно начать движение по «финишной прямой»: к прямому познанию Творца в Его Обители и затем Слиянию с Ним.

… Что ещё очень важно знать — дальнейшие шаги в развитии себя (как сознания) совершаются уже за пределами физического тела в тончайших слоях многомерного Мироздания. А выходить в них — чтобы там работать — возможно только из энергоструктур организма, доведённых именно до их уровня чистоты и утончённости. Из энергетически грязного тела можно выходить лишь в грубые слои — адские или близкие к ним.

* * *

Итак, после того, как чакры и основные меридианы вычищены и «расправлены» в пределах тела, а также освоено устойчивое пребывание в чакре анахате, — можно приступить к работе в рамках заключительного большого этапа Пути — буддхи-йоге, то есть, развитию себя в масштабах, несравненно превышающих размеры физического тела.

Первые шаги здесь надо сделать по следующим направлениям:

Первое: Развитие себя в качестве духовного сердца. Подчеркну, что напрямую познавать Бога мы можем не иначе, как огромным и утончённым духовным сердцем; другой возможности не существует.

Второе: Создание дхармакайи — в дословном переводе — «тела Пути».

Третье: Освоение Нирванического состояния Ниродхи через медитацию тотальная реципрокальность. Это есть тот универсальный приём, который позволяет сознанию, «переросшему» его материальную оболочку (то есть, тело), входить в Слияние с Сознаниями Святого Духа и Творца. (Кстати, если провести параллель с наработками Школы Хуана Матуса, описанными Карлосом Кастанедой, то там использовался аналогичный метод, именовавшийся «волной наката»).

Четвёртое: Познание всех основных эонов, то есть, слоёв многомерного Мироздания и «обживание» тончайших из них. (Схема, позволяющая наиболее успешно изучать эти слои, впервые была опубликована в ряде наших книг, включая Экопсихологию).

* * *

Развитие чакр за пределами физического тела позволяет, в частности, сформировать дхармакайю. Такое преображение чакр осуществляется путём их расширения из тела, в частности, методом раздвигания изнутри их стенок.

Дхармакайя выстраивается в виде «столба» взаимосвязанных чакр. Из них четыре верхних частично находятся в теле, а три нижних продлевают этот «столб» в пространство назад-вниз от тела.

Развитая дхармакайя представляет собой структуру размером во много километров. И отсюда становится понятным, что «подрасти» сознанием до таких размеров можно лишь за годы упорной работы. А точнее — посвятив этому всю свою жизнь (начиная, разумеется, не с детских лет, а со зрелого возраста).

Более того, желательно каждому создать не одну, а две дхармакайи: правую и левую…

… Вообще-то, дхармакайей можно называть и более простую структуру, созданную на основе одной только, хотя и главной, чакры — анахаты. Я говорю о развитом до размеров, намного превышающих материальное тело, духовном сердце. И это — очень здорово! Именно и только это направление развития позволяет быстро приблизиться по состоянию души — к Изначальному Сознанию.

Но дхармакайи, сконструированные вначале на основе духовного сердца, а затем и из всего комплекса чакр (как я об этом только что рассказал), обеспечат уникальную возможность уже прямо сейчас вплотную подойти к Слиянию с Изначальным Сознанием в Его Обители.

Что для этого нужно сделать? Надо оказаться развитым духовным сердцем (с активно функционирующими руками сознания) — под муладхарами двух дхармакай… И тогда… простейшие действия приводят к тому, что мы открываем таким образом себе возможность восприятия Изначального Сознания в том пространстве, где находится собственное тело, то есть, в наиболее удобной для нас ситуации: не там, а прямо здесь. Клетки тела при этом максимально заполняются Им, обожествляясь, обретая постепенно Бессмертие…

А за этим легко последует освоение медитаций «Храм», «Два Храма»…

* * *

Именно так человек постепенно превращается (развиваясь, разумеется, именно по всем рассмотренным направлениям) — сразу из обычного человеческого воплощения — в Мессию, Аватара: воплощённого Представителя Творца.

Но для того, чтобы всё это смогло случиться, адепт должен уже иметь достаточно большой опыт позитивной эволюции не только в этом, но и в предыдущих воплощениях. Наличие такого опыта имеет отражение в накоплении в его многомерном организме того Атмического (то есть, утончённого до Божественного уровня) потенциала сознания, который обозначается термином Кундалини.

Оказывается, что при каждом новом воплощении у позитивно развивающегося человека происходит внедрение в новое тело не всей накопленной энергии души, а лишь её незначительной части, обозначаемой термином джива. А всё остальное — самое ценное — «складируется» в — говоря компьютерным языком — «архивированном» виде в этой уникальной «копилке».

«Копилка» Кундалини напоминает по форме огромный вытянутый до почти цилиндрической формы воздушный шар, который может иметь размеры, исчисляемые многими километрами.

Таким образом, абсолютно неверны мнения о том, что Кундалини находится в копчике или в чакре муладхаре. Нет: она хранится далеко за пределами физического тела, но соединена с ним особым каналом, подсоединяющимся к передне-нижней части муладхары.

* * *

Сознание обладает способностью к количественному росту. Энергию для такого роста мы получаем, прежде всего, из обычной пищи, которую мы едим.

От того, чем именно мы питаемся, а также от того, в каких эмоциональных состояниях мы живём, — зависит качество накапливаемой энергии сознания. Например, от «убойной» пищи мы получаем самые грубые энергии, от вегетарианской — тонкие.

(Отмечу, что сознание может также и деградировать по количественному признаку, то есть, уменьшаться. Это происходит наиболее ярко при затяжных состояниях обиженности, страха, ощущения подавленности кем-то, «безысходности» и тому подобных, так сказать, «плачевных», «забитых» эмоциональных состояниях).

… Так вот, ту наилучшую часть каждого из нас (как сознания), которая образуется при испытывании нами тончайшей любви-нежности и подобных состояний, в том числе, сексуально окрашенной нежности, — именно это Бог «прячет» от нас же самих в «копилках» Кундалини: чтоб не испортили, не растратили впустую.

Но у нас есть возможность — когда мы дорастаем в своём развитии до того, чтобы получить на это право, — воссоединиться дживой с собственной Кундалини, «разархивировав» её. Это называют «поднятием Кундалини».

Такая работа с Кундалини совершается за несколько этапов.

Вначале вся «копилка» должна быть приближена и присоединена к телу, именно — к чакре муладхаре. Причём это сделать самостоятельно нельзя: это делает воплощённый или невоплощённый духовный Мастер, владеющий данными приёмами. А задача адепта — лишь создать для этого условия.

Затем он, лёжа на спине с открытыми глазами, в светлое время суток, желательно утром, — вводит руку развитого сознания сквозь свою муладхару в резервуар Кундалини и там «пробуждает» её. От этих-то действий и происходит «разархивирование» Кундалини: то есть, кажущееся несоразмерным увеличение её объёма, напоминающее «вскипание» шампанского из неохлаждённой бутылки. И её поток тончайшего белого Света устремляется сквозь меридианы тела, которые должны были быть задолго до этого подготовлены приёмами раджа-йоги.

Управляемое самим практикующим проведение Кундалини сквозь разные структуры тела — позволяет произвести его радикальные исцеляющие преобразования.

Пройдя сквозь тело насквозь и излившись из чакры сахасрары, Кундалини скапливается за головой лежащего тела. Это — тоже значимый момент: он позволяет практикующему входить в её сформировавшееся «облако» и учиться быть этим живым Атмическим Светом.

Такая работа длится несколько дней: пока запас Кундалини не иссякнет.

Но он в дальнейшем будет накапливаться снова — при медитативном общении с Божественными Учителями, представляющими Творца, также при нежном и полном любви эмоциональном общении друг с другом — между членами духовной группы или общины.

А особенно хорошо растить запас Кундалини и работать с ней — на таких вот местах силы, как это!

… Повторю, что работа по «разархивированию» Кундалини проводится ради того, чтобы, обогатив себя этой, как это ни парадоксально звучит, собственной силой, — устремиться ещё более успешно к дальнейшему познанию Мироздания, Слиянию с Творцом и служению Ему.

Ну а те, у кого Кундалини ещё не накоплена, — те теперь тоже знают, как растить в себе этот Божественный Потенциал.

Успехов вам всем!

<<< >>>
Лесные лекции о Высшей Йоге

(none)SpiritualBooks.ru
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
 
ГлавнаяКнигиСтатьиФильмыФотогалереяСкринсейверыЭнциклопедияАудиокнигиАудиолекцииЛинки