Понять Бога/Роль этики

Роль этики

Обращаясь к воплощённым людям, Бог максимум внимания всегда уделяет этическому компоненту нашего развития. Именно — взаимоотношениям с Ним, с другими людьми, отношению к другим существам. Во всех изданных нами книгах, приведённых в списке литературы, этому также уделяется первостепенное значение.

Но может возникнуть вопрос: а зачем это нужно Ему? Не является ли требование изучения этики и исполнения её принципов — лишь некой догмой, следовать которой нас принуждают «церковники»? А ко МНЕ, мол, поднявшемуся НАД примитивизмом толпы, это уже не относится! Ибо я — уже свободен от всех человеческих условностей!...

Мне, например, встречались такие уроды, которые умышленно развивали в себе лживость — вплоть до того, что это качество становилось основным свойством души. И они этим своим качеством гордились, с презрением взирая на всех остальных людей, которые столь выраженной лживостью не обладали.

Эти уроды-лжецы почитали себя «освобождёнными», не понимая того, что каждая собственная ложь становится как бы сетью, наброшенной на душу. Душа, в итоге, запутывается в таких сетях…

Тогда как истинное духовное Освобождение состоит в том, чтобы от всех пут избавиться — и полностью очищенной от грязи грубых мыслей и эмоций, утончённой и «голой» душой предстать пред Творцом: «Позволь мне теперь влиться в Тебя!».

В связи с этим, обращу внимание на этический принцип, предложенный Иисусом Христом, но отвергаемый большинством тех, кто именуют себя христианами, это — бесконфликтность.

Иисус ведь предлагал не только не вступать в конфронтацию с нападающими на тебя, не только не мстить обидчикам, но даже вообще не входить в эмоции осуждения!

Напротив, Он призывал быть нежными, заботливыми, готовыми смиренно жертвовать собой ради блага других!

Ещё Он учил не возвышать себя над другими — и внешне, и во внутреннем самоощущении.

Апостол Филипп сформулировал важнейшую Заповедь: «Не следует никого огорчать!» [12].

Жить по этим же принципам предлагал нам недавно живший в теле на Земле Мессия Сатья Саи [2,12].

Увидим, что этические Заповеди Бога предназначены как раз для личной пользы каждого из нас! Живя именно по этим принципам, мы можем воспитать в себе доброту — через контроль и регуляцию собственных эмоций. И уже лишь это отстранит нас от ада и приблизит к Творцу!

Пусть же придёт понимание каждым из нас — своей личной заинтересованности в этической работе над собой!

… Напомню, что главным этическим принципом является непричинение — по возможности — напрасного вреда любому существу.

Спектр здесь весьма широк и должен быть тщательно проанализирован каждым. Это ведь касается не только убийств и причинения боли, но даже напрасно сорванного зелёного листа или цветка, осквернения красоты природы оставленным в лесу мусором и т.п. (См. также [6-8,12-13,33]).

Нарушение принципов эстетики — это тоже вреждение!