---

Понять Бога/«Низшее я» и «современная психология»

---

«Низшее я»
и «современная психология»

«Низшее я» — это совокупность гнездящихся в головной чакре аджне порочных эгоцентрических самоощущений и эмоций — таких, как гордость, тщеславие, высокомерие, самость, надменность, презрение, нетерпимость, насильственность, желание получить себе в ущерб другим, обидчивость и т.п.

В отличие от этого, о «Высшем Я» можно говорить, когда человек — путём вполне теперь известных духовных усилий — реализовал себя в качестве Божественного Света, единственным состоянием Которого является разумная альтруистическая Любовь-дарение. Это состояние достигается через этическое и биоэнергетическое очищение себя, плюс развитие себя в качестве духовного сердца.

Подробней познакомиться с этой темой можно в приводимых в списках в конце статьи книгах и фильмах.

… А психология — это наука о душе.

Что это значит? И что, более конкретно, может изучать данное направление науки?

Это — следующие темы:

— Что такое — душа?

— В чём состоит смысл существования душ и воплощённых существ? Души — и Бог.

— Как души зарождаются, развиваются? Какие условия нужны для правильного их развития? Какие причины приводят к искажению развития душ?

— Каковы принципы многоаспектного взаимодействия душ в разных экологических (включая социальные) ситуациях?

— Как пытаться корректировать возникшие патологии в развитии душ?

Наука о душах должна быть неразрывно связана с наукой о Боге — теологией. Причём, если нет чёткого понимания того, какой смысл содержит слово БОГ, — то не может быть в таких людских сообществах ни истинной теологии, ни истинной психологии.

Любопытно напомнить молодым современным читателям, что в атеистическом СССР сло́ва «психология» вообще не существовало. Оно было подменено «физиологией высшей нервной деятельности», где в центре внимания находились не Бог и душа, а… головной мозг с его рефлексами. Разумеется, понять и объяснить людям смысл их жизней — на этой псевдонаучной основе — возможности не представлялось.

В результате Горбачёвской Перестройки религия в России была реабилитирована. Но… ведь ни в одном из «традиционных» именно массовых религиозных направлений, существующих и в России, и за её пределами, не было чёткого разъяснения того, что есть и Бог, и душa! Это, в частности, способствовало поддержанию столь глупого массового убеждения, что есть отдельно человек — и его душа. То есть, человек есть тело, а душа… — это что-то иное, что потом попадёт в ад или в рай. И можно — ещё при жизни тела — «продать», «потерять» душу…

Хотя ведь истина — совсем иная и очень простая: человек и есть душа! А «потерять» можно не душу, а тело.

В том-то ведь и суть, что духовный Путь подразумевает усилия по вполне осознаваемому преображению себя — именно как души! А «умерев» телом — мы оказываемся в бестелесном мире, причём в том статусе, который стал для каждого из нас привычным при жизни в теле.

Что это за статус? О чём здесь идёт речь? Это, прежде всего, — наши эмоции.

Жили мы в страхе или в угрюмых, раздражённых, злобных по отношению к другим существам состояниях — будем продолжать жить именно в них. Это и будет ад, причём — среди себе подобных, которые будут проявлять свою ненависть и агрессию по отношению ко мне…

Если же приучить себя к жизни в тонких и светлых эмоциях любви-нежности, любви-заботы, в сонастройке с тончайшим — то в этих состояниях и среди подобных себе мы и продолжим своё существование. Это — рай.

А райские состояния являются необходимой ступенью для прямого и многогранного личного познания Бога.

Поймём и запомним, что эмоции — это и есть состояния душ, сознаний!

Отсюда — исходя из этой «платформы» знаний — нам должно становиться понятным то, как строить свои жизни на Земле, что есть хорошо и что есть плохо, что — можно и что — нельзя.

И ещё — есть возможность учиться регулировать свои эмоциональные состояния. Как? Для этого нами была разработана система психической саморегуляции, подробно изложенная в книге [13] и других наших книгах и фильмах.

Причём, если идти этим Путём, предлагаемым исстари для нас Богом, то не только обретается рай, но раскрывается возможность влить себя в Творца в Его Обители. Всё это подробно изложено в наших публикациях по теме разработанного нами именно современного направления науки — методологии духовного совершенствования.

… Повторю, что, если нет основополагающих знаний о том, что есть Бог, душа, Эволюция Сознания, если нет Богоцентрического миропонимания — то без этой основы не могут быть созданы хоть сколько-нибудь адекватные психологические методики. Примерами такой неадекватности могут послужить разные «психоаналитические» концепции, где не Бог является центром рассмотрения, а… человеческие сексуальность, агрессивность, стресс ребёнка при его рождении в мир материи и т.п. И уж вовсе вредоносным, рождающим массовую психопатологию среди адептов, является выставление в центр их внимания устрашающих мистических сущностей: бесов, дьяволов, вампиров, «покойников», «гневных божеств», «чёрных сил» и т.п. И ведь из всей этой мистической грязи «лепится» — в том числе, с помощью телевидения и других средств массовой информации — мировоззрение огромного количества людей!

… Термин «современная психология» появился именно под влиянием книг Карлоса Кастанеды [35-42]. В этих книгах содержатся сведения, имеющие исключительную позитивную значимость на духовном Пути; об этом мы подробно говорили в наших изданных материалах. Но для людей, имеющих склонность к восприятию лишь дурного, наиболее «ценными» оказались, прежде всего, две темы: применение наркотиков и «разрушение “низшего я”».

Для чего — с мистических позиций — применяют наркотики? Для того, чтобы освоить отрыв от материи собственных тел; это называют «вылетами». Удовлетворение здорового любопытства? — Да. Но все применяемые с этой целью препараты — патогенны: они причиняют вред и телам, и душам. Более того, они ведь не имеют никакого отношения к духовному совершенствованию! Они не делают нас лучше — пред Богом! А ведь именно ради этого мы были воплощены Богом в наши земные тела!

Духовное совершенствование складывается совсем иначе: из интеллектуального и этического развития, а также из старания превратить себя в Богоподобную утончённую Любовь: ведь Бог есть Любовь!

А что дают те «вылеты»? Человек действительно отрывается от своего материального тела — и оказывается в том слое пространственной многомерности, к которому привык. Чаще всего это — отнюдь не райские обители: ведь рай — обычно — нужно заработать именно верно направленными духовными усилиями.

Зато при «вылетах» часто образуются контакты с существами ада. И эти контакты продолжаются после возвращения в тела. Невоплощённые ныне бывшие наркоманы жаждут, но не могут из-за отсутствия собственных тел, испытывать привычные им в прошлом состояния. Поэтому они принуждают новых воплощённых наркоманов к дальнейшему приёму «доз» — чтобы удовлетворяться хоть так, через них. У жертв тех адских духов возникает одержимость. Плюс — химическая зависимость от наркотиков. Путь назад уже почти закрыт. А судьба — искалечена…

… Другое направление «современной психологии» — это попытки «разрушения “низшего я”», состоящие в умышленном и подчас изощрённом унижении «учеников»: оскорблениях, избиениях, сексуальных издевательствах и т.п.

Что это? Может ли это дать хоть какой-то положительный эффект? Нет!

Более того, грубость и насильственность в любых их проявлениях — это есть то, что противостоит духовному прогрессу и ярко обнажает порочность обладателей этих качеств!

Что же движет теми, кто внедряют такие «методы»? Ярко выраженная порочность душ! Эти люди, прикрываясь, в частности, дипломами о высшем психологическом образовании, — всего лишь нашли для себя «законную» возможность удовлетворения своих самых примитивных порочных душевных свойств!

Моё мнение: следует рассматривать подобные проводимые ими «занятия», «ретриты» или «семинары» — как минимум, как злостное хулиганство.

… Но тема «разрушения “низшего я”» — ведь действительно актуальна на Пути духовного совершенствования! Об этом говорили и Иисус Христос, и другие Божественные Учителя. Об этом написано много и в наших книгах.

Но только делается это не хулиганскими издевательствами, а методами исихазма, во внутренней тишине развитого духовного сердца.

Со знаниями о современном развитом исихазме можно легко познакомиться через наши книги и фильмы. Это — и начальные ступени в виде освоения искусства психической саморегуляции, и ступени более высокие, изучаемые в рамках экологической психологии (экопсихологии).

Одной из основ экопсихологии является медитативная работа на так называемых местах силы, прежде всего — на рабочих площадках Святых Духов. Причём необходимо подчеркнуть, что такой работе обязательно должны предшествовать этическое и биоэнергетическое очищения. Причём здесь не обойтись без освоения искусства психической саморегуляции. Причина — в том, что не очистившиеся души способны воспринимать лишь грубую энергетику окружающего пространства. А сонастройка с грубыми энергиями — это путь в противоположную от Творца сторону. Бог же в Аспектах Творца и Святых Духов воспринимается лишь теми, кто уже достигли райских (т.е. утончённых до этого уровня) состояний.

… Вспоминается такой случай из моей практики.

Знал я в лесу очень толстую и очень старую больную сосну. Её биополе было ошеломляюще грубым, даже более грубым, чем поля, характерные для старых дубов.

Однажды мы шли по лесной дорожке. Вдруг — нас обгоняет автомобиль. Он останавливается как раз около той сосны. Из него вылезает молодёжь, возглавляемая женщиной, которую я когда-то — по-молодости и неопытности — пытался обучать всему, рассказанному в этой статье. Она объясняет своим ученикам о том, сколь велика сила этого дерева! И ученики с воодушевлением обнимают ствол сосны, стремятся сонастроиться и напитаться её силой…

Очень многие люди оказываются неспособными различать грубую (дьявольскую) — и утончённую (райскую и Божественную) силу. Они падки на то, чтобы превозносить ту грубую энергетическую силу, от которой у них цепенеют тела и останавливается способность мыслить и говорить… Обладателей такой дьявольской силы мне приходилось встречать и среди псевдо-целителей и псевдо-йогов, и среди «пастырей» некоторых известных религиозных направлений.

Надеюсь, мои читатели сделают для себя правильные выводы о том, как различать истинных — и не истинных лидеров и прочих проповедников.

В связи с этим упомяну ещё одну тему: современную тенденцию организовывать для всех желающих весьма дорогостоящие экскурсии по местам силы. Проблема здесь состоит в том же: действительно Божественные места не могут восприниматься не очищенными, не утончёнными душами. Поэтому такие экскурсии не могут принести пользу их участникам. Что же касается «экскурсоводов», то их финансовая выгода очевидна. Она основана или на их некомпетентности в духовной тематике, или же просто на вредоносной корысти.

Вывод: работать по духовному самосовершенствованию на Божественных рабочих площадках — очень даже полезно! Но это будет получаться лишь после должного очищения души и тела. А то, как этого добиться, детально изложено в книге [13] и других наших материалах.

Религиозные споры, секты
— и Бог

О чём спорят люди в связи с религиозной тематикой?

— О том, каким словом правильно именовать Бога,

— как надо молить Его о «спасении»,

— как следует одевать наши тела,

— когда надо или не надо носить головные уборы «в знак покорности пред Богом»,

— какие положено использовать причёски, «религиозные» телодвижения и ритуалы,

— какие территории на поверхности Земли «принадлежат» моей и другим сектам…

Но разумному-то человеку понятно, что всё это не имеет никакого значения в истинной религии! Ведь Бог предлагает нам совсем другое: внутреннюю работу над собой! Каждому надо начать с того, чтобы:

— разобраться в том, что такое Бог и что представляет собой Путь к Нему,

— избавиться от собственного высокомерия, самости, лживости, презрительного отношения к другим существам, от стремления получать себе в ущерб другим, от ревности, капризности, насильственности, гневливости, раздражительности, способности обижаться и прочих проявлений эгоцентризма,

— в противовес перечисленному — развивать в себе любовь-дарение, любовь-заботу, любовь-нежность, любовь-прощение.

Помочь в освоении всего этого может разработанная нами система психической саморегуляции, опубликованная в книге [13] и других наших материалах.

Но адепты некоторых сект, напротив, одержимы злобой и агрессивностью, они готовы идти войной и убивать, калечить других — ради подавления иноверцев (т.е. членов иных сект) и захвата их территорий…

И вне зависимости от того, есть война или нет войны, — самцы тех сект насильничают над женщинами, относясь к ним подчас хуже, чем к скоту.

Они могут нести на транспарантах сплачивающие их и устрашающие врагов лозунги типа «С нами — Бог!». И при этом им может казаться, что Бог одобряет их действия… Но то — бесы, поджидая их в аду, потирают руки, ухмыляются и злорадствуют…

Ведь Бог учит нас как раз противоположному: бесконфликтности, смиренномудрию, покою, направлению усилий, прежде всего, на самосовершенствование, где важнейшим аспектом является утончение сознания и совершенствование себя в любви!

… Поклонение выдуманным сказочным «богам», готовность погибнуть ради такой своей «веры»…

Или — взрослые члены одной из сект играют «на полном серьёзе» в такую детскую игру: заключают «церковные браки» между развоплотившимися людьми… Иначе ведь — им в рай не попасть!...

И лишь те, кто смогли подняться в своём миропонимании выше сектантского мировоззрения, оказываются способными действительно исполнить Волю Бога: познать Его и обогатить Его собой, став постигшими духовное Совершенство.

От чего это зависит? Почему одни люди оказываются способными успешно совершенствовать себя в соответствии с Волей Бога, а другие… лишь ненавидят всех и всё вокруг себя и вредят, вредят, вредят…, почитая себя при этом самыми праведными?

Это зависит от двух факторов: а) от возраста душ и б) от того, какие свойства были развиты ими в себе. И, несомненно, расцвету религиозного примитивизма способствует недоступность для большинства людей источников истинных духовных знаний.

… А Бог… наблюдает за ходом развития каждой души, старается помочь, подкрепляя Своей Благодатью правильные намерения, усилия и поступки — или же указывая на ошибки через боль, болезни и неудачи.

… Кто-то спросит: так где же — этот Бог? Каков Он?

Об этом мы многократно говорили в наших опубликованных материалах. Но повторю кратко ещё раз в связи с темой данной статьи.

Бог — в самом широком смысле этого слова — именуется Абсолютом. Это — Единый Вечный и Бесконечный по пространственной протяжённости Макроорганизм, заполняющий Собою вселенское пространство.

А мы — воплощённые люди и прочие существа — являемся как бы клеточками Его Вселенского Тела.

Можно провести аналогию с нашими телами: в них есть клетки, обладающие, в том числе, некоторой автономностью и подвижностью. Это, к примеру, сперматозоиды, некоторые клетки крови.

На духовном Пути одна из задач подвижников состоит в том, чтобы научиться — на вершине собственной эволюции — вливаться в Бога, таким образом становясь Им.

… Но в деятельности некоторых сект восточного происхождения основой мировоззрения является мнение о том, что Совершенство обретается всего лишь осознанием только что рассказанной картины бытия — в самом упрощённом её варианте: «Есть Вселенский Бог, в Нём — я. И, если при этом перестать ощущать себя, но лишь представлять себе во всём окружающем пространстве Бога, — то вот оно — Совершенство!».

На самом деле, это — ловушка.

Проследим дальнейший ход мыслей адептов тех сект в этом направлении:

«Если я — часть Бога, то все мои мысли, желания и поступки не могут быть не Божественными. Напротив, они являются реализацией Воли Единого Вселенского Бога!

Поэтому, к примеру, захотелось мне кого-то избить, ограбить, изнасиловать, убить — и я это делаю без малейших сомнений в своей правоте!».

В психиатрии есть такой термин: «логический бред». То есть, совершив в своих размышлениях логическую ошибку и не заметив её, пациент продолжает именно дальнейший ход рассуждений на безупречном уровне.

В чём же состоит ошибка в данной ложной парадигме?

Она основывается на отсутствии знаний о Боге.

Ведь Бог в Аспекте Абсолюта имеет именно многомерную структуру. Он состоит из слоёв многомерности, находящихся один под другим. Более внешние слои — более плотные и менее совершенные. Более глубокие — всё утончённей и совершенней. Самый же глубинный слой — «Сердце Абсолюта» — это и есть Бог в Аспекте Творца, Изначального Сознания.

Абсолют пребывает в постоянном развитии. Оно состоит в превращении в Себе менее совершенного — в более совершенное.

Каждый из нас может осознать свою роль в этом процессе Эволюции Вселенского Сознания — и жить в соответствии с этим знанием.

Конечная задача каждого из нас — найти себя и жить не просто в Абсолюте, но в Его «Сердце», то есть, в самой главной предельно утончённой Его Части, управляющей всем.

В начале данной статьи мы рассмотрели то, как множество живущих сейчас на Земле людей уродует свои судьбы, посвящая свои жизни преступлениям, понимая их, однако, как деяния, праведные пред Богом…

Но ведь Бог-то — ждёт от нас совсем другого, противоположного!

В книге [12] было показано, в том числе, как можно обрести Совершенство, идя к нему, казалось бы, весьма разными путями. Это может быть, в том числе:

— монашеское углубление в духовные практики,

— творчество в искусстве, посвящённом утончению сознания,

— самоотверженное несение другим людям высших духовных знаний,

— даже участие в праведных ратных подвигах.

… Люди, погрязшие в пороках, выдвинули широко известную концепцию о непознаваемости Бога. Да, для них — Бог действительно непознаваем!

Но совсем иначе дело обстоит с теми, кто посвятили свои жизни совершенствованию своей любви к Нему — и живут и действуют ради Него!

Если жить не по Учению Бога, быть далёкими от понимания того, чего ждёт от нас Бог, то начинаются фантазии на религиозную тему. Из их сплетений формируются варианты «веры»… Среди таковых оказываются те, которые ведут адептов не к Обители Творца, а к аду.

… Вспоминаю сейчас любопытный давний случай из собственной жизни. В те годы я постоянно посещал православный храм. А профессионально — преподавал психическую саморегуляцию, которая тогда именовалась «переходным» термином: «аутогенная тренировка». (Ведь слова «психика», «психическое», «психология» в атеистическом СССР были под запретом).

Один из «батюшек» того храма во время именно каждой своей проповеди перед исповедью провозглашал следующее: «Когда вам удаётся в туалете хорошо “выложиться” — не говорите “слава Богу!”: не поминайте имя Бога всуе!».

Однажды я не выдержал и обратился к нему в том смысле, что не лучше ли было бы говорить о чём-то более важном?

Он махнул рукой в сторону толпы прихожан: «Да ведь они — ничего не понимают! Так хоть бы это запомнили!».

Потом он спросил меня о моей профессии. Я ответил, что я — учёный-биолог, преподаю аутогенную тренировку. Он радостно возгласил: «Да-да! И я тоже когда-то изучал автогенную сварку!».

Славный был «батюшка»! Но, с другой стороны, действительно ли он и другие, подобные ему, исполняли и исполняют свои священнические обязанности пред Богом?

… Люди, ничего не знающие о Боге, иногда начинают именно фантазировать о методах духовного совершенствования, включая даже туалетную тематику… Другие с той же целью пьют мочу…

Но только действительно познавшие Бога могут сформировать полноту знания о Его Воле по отношению к нам.

Вспомним то, о чём мы говорили в начале статьи: наша задача, как людей, состоит в том, чтобы развивать себя до того уровня, чтобы стать достойными влиться в Творца, привнеся в Него свои — ценные именно для Него! — качества.

Среди таких качеств могут быть высокая компетентность в науке, включая медицину, биологию, психологию и т.д. Также — творческие способности в утончающем души искусстве. Также — искусность даже в военном деле — в широком смысле этого слова.

А начинать продвигаться к духовным высотам можно в любом полезном для людей деле. Важно лишь жить, соблюдая такие основополагающие этические принципы:

«Стараюсь никому ничем не повредить, даже — никого не огорчить!

И помогаю всем во всём добром!».

Причём эти принципы должны прилагаться во взаимоотношениях не только с другими людьми, но и со всеми безвредными существами.

… Итак, Богу надо, чтобы люди получали как можно более широкое образование, изучали, в том числе и прежде всего, Учение Бога. Также — чтобы каждый тщательно исследовал себя с точки зрения своих недостатков — и освобождался от них.

Уместно, в том числе, составлять и записывать для себя личные планы по самосовершенствованию. Потом — отчёты для Бога об их исполнении. И — новые планы с уже достигнутых ступеней.

Очень поможет на пути очищения душ — покаяние. Можно оглянуться на своё прошлое — и увидеть его как дорогу, проложенную нанесёнными мною другим людям — умышленно или неумышленно — болью, обидами и несправедливостями, также болью животных, убиваемых мною или ради меня… Или — когда мои ноги наступали на муравьёв, улиток, червяков… Мы можем привыкнуть не замечать боль малых сих, но ведь она от этого не становится меньше!

Надо эмоционально пережить боль всех их — своей душевной болью!

При этом надо понимать, что задача покаяния состоит не в том, чтобы выпросить прощения у Бога, а в том, чтобы навсегда научиться не повторять свои ошибки, не грешить!

Очистившие себя от пороков и грубых эмоциональных состояний люди пусть направят свою любовь к Творцу! Тогда — Святые Духи, исходящие из «Сердца Абсолюта», примут каждого такого адепта Истины в Свои ученики и поведут его и её к Своей Обители — Обители Творца!

К теме реформы духовности
в России

Исторически сложилось так, что в Российской духовности доминирующее положение — по численности адептов — занимает Православная церковь.

Лично для меня она — при всех её недостатках — сыграла определяющую позитивную роль на пути моего духовного становления и дальнейшего развития. Ей я посвятил многие годы своей жизни, причём уже будучи учёным-биологом. Именно она помогла мне, воспитанному в атеистической семье и в воинствующе-атеистической стране (СССР), впервые испытать Прикосновения Бога и избрать Его своим личным Учителем и Целью своей жизни.

С тех пор прошли десятилетия, наполненные непрерывным поиском того, как стать ещё и ещё лучше пред Богом — чтобы ещё и ещё полнее познать Его и слиться с Ним, утонув в Объятиях Его Любви.

Да, я ощущаю себя успешным учеником Бога. Но что позволило мне стать таким? Это — прежде всего, тщательное отслеживание в себе этических недостатков и их устранение. И ведь именно Русская православная церковь подарила мне этот жизненный навык!

В качестве учёного-биолога я участвовал в разных научных исследованиях (можно прочитать мою автобиографическую книгу [7]). Этот опыт работы исследователя в науке позволил мне применить полученные навыки также и в изучении нематериальных форм жизни, включая Бога в разных Его Аспектах и Проявлениях. Проводимые исследования протоколировались, многократно апробировались и перепроверялись. Это позволило, в том числе, создать и изложить в книгах высокоэффективные системы психической саморегуляции и экологической психологии (книга [13]. А в целом, совокупность всех созданных нами материалов (книги, фильмы, фотогалереи, стихи, песни и прочее — для взрослых и детей) позволяет говорить о создании нового направления именно современной науки — методологии духовного совершенствования. Стержневой компонент этого направления можно обозначить как современный развитый исихазм (см. в книге [13]). От традиции древних исихастов наши разработки отличаются, прежде всего, интегральностью с привлечением широких знаний о биоэнергетическом устройстве человеческого организма, также реальной многомерности пространства, возможностях прямого общения с Богом, в том числе, на рабочих площадках Святых Духов, а также многообразными публикациями методологически высокозначимых советов и указаний, полученных воплощёнными людьми непосредственно от Бога в прошлом и в настоящее время.

В ближайшую весну исполнится 70 лет, как я живу в этом теле. За прошедшие десятилетия жизни учёного, влюблённого в Творца, — жизни, наполненной непрерывным трудом, — мне удалось пройти почти весь духовный Путь и помочь на этом Пути множеству жителей России и других стран. С достигнутых ступеней стали хорошо видны как собственные прошлые ошибки, так и ошибки других людей. Поэтому считаю для себя возможным высказать своё мнение — в связи с провозглашённой нынешним лидером Русской православной церкви патриархом Кириллом тенденцией совершенствования Церкви.

Итак, предлагаю:

— В Символе веры Церкви надо удалить часть фразы, обрисовывающую Иисуса, сидящим справа от Бога-Отца. Ведь Творец (Бог-Отец) — бесконечен по размерам! И Он — вовсе не имеет облика человеческого тела! Напротив, Он есть Вселенский Океан Утончённейшего Сознания, основными качествами Которого также являются совершенные Любовь, Мудрость и Сила! Он — вовсе не старичок на облачке! И сидеть справа от Бесконечного… — ведь возможности нет!

Упомянутое типично языческое представление о Боге было основано на незнании о Нём. И оно противоречило тому, чему учил Иисус Христос (см. [14,16,18]; в первой из упомянутых книг Учение Иисуса Христа распределено по тематическим разделам, что значительно благоприятствует его изучению).

В частности, упомянутое столь наивно-примитивное представление о Боге вполне обоснованно вызывает снисходительную усмешку у всех разумных мусульман, которые знают, что Аллах — Акбар! (Бог — Велик!). По этой причине последователи ислама в большинстве своём, к великому сожалению, не уделяют должного внимания изучению и претворению в свои жизни Учения Мессии Исы (Иисуса Христа).

Также коррекция этого и некоторых других существенных воззрений Русской православной церкви могла бы способствовать её сближению и с другими религиозными направлениями.

— Люди, вставшие на религиозный Путь, должны понимать, что обрядовые формы религиозной активности могут давать лишь весьма малую пользу. И обряды, как бы они ни назывались, вовсе не меняют автоматически наши судьбы! Но нам надо делать упор на этическое самосовершенствование — в соответствии с Учением Бога (см., в том числе, [14-16]).

— Будет весьма важным знать последователям Церкви и всем людям, что вегетарианство — это хорошо! Оно есть проявление любви-сострадания, которую каждый должен развить в себе — прежде, чем стать достойным приблизиться — по качеству души — к Творцу.

Соучастие в причинении страданий животным — ради удовлетворения, в том числе, собственного чревоугодия — это не может быть одобрено Богом ни при каких условиях!

Бог создал человека не хищником. И об этом дважды указано в Ветхом Завете: питайтесь растительной пищей, не ешьте тела тех существ, в которых видите кровь! (Подробней — в других главах этой книги, также в [1,7-8,12-14,20,35]).

Хищный образ жизни не-вегетарианцев указывает на несовершенство их любви. Эти люди создают для себя огромные трудности в духовном продвижении ([12-13] и др.). (Но вегетарианский рацион должен быть сформирован на основе научных знаний о правильном питании; имею в виду, прежде всего, обеспечение организма должным количеством необходимых аминокислот и микроэлементов, исключение избытка соли и сахара, принятие во внимание тем возрастных особенностей в усвояемости молока и некоторых изделий из него, а также несочетаемости некоторых продуктов питания).

— Наши трудности, включая социальные неудачи, болезни, травмы, боль и т.п. даются нам Богом не за что-то, а для чего-то. Например — чтобы стало понятно, что такое есть боль: чтобы больше никогда не причинять её другим. Или — чтобы мы остановились в чём-то и задумались: правильно ли я поступаю? Или — даже — чтобы с кем-то значимым встретиться и принять или оказать ему или ей помощь.

— Святой Дух — не голубь и не дуновение. Этот термин имеет собирательное значение. Им именуются Человеки обоих полов, достигшие Божественного Совершенства при Их прошлых воплощениях в материальные тела. Их Обитель — Обитель Творца. Из неё Они исходят для, в частности, помощи воплощённым людям. Их — Великое Множество. С некоторыми из Них можно познакомиться через книгу [12].

Имеет смысл стать достойными того, чтобы Иисус, Его Апостолы и другие Святые Духи стали личными невоплощёнными Божественными Учителями для каждого из нас!

— Запомним: Творец, Святые Духи — это утончённейшие формы Сознания. Напротив, эмоциональная грубость и насильственность — это признаки существ ада.

К какому состоянию мы приучили себя при жизни в воплощённом состоянии — в том мы и остаёмся после расставания с телом. Именно от этого и зависит: оказываемся мы в аду, раю — или же, достигнув Совершенства, вливаемся в Творца, обогащая Его собой.

Гармоничное общение с природой, с детьми человеческими и животных, с утончающими произведениями разных направлений искусства, также утончённая эротика и нежное, ласковое сексуальное общение с любимыми — всё это способствует совершенствованию душ, приближает к Совершенству.

Монашество должно подразумевать не целибат, а посвящение всей своей жизни только Богу: именно — духовному самосовершенствованию и помощи на этом Пути другим людям.

— Человек есть не тело и не разум, а душа. Человек-душа может существовать в воплощённом или невоплощённом состоянии.

Интеллект есть одна из функций души. В невоплощённом состоянии человек мыслит на том же уровне, как он или она это делали, живя в материальных телах. Уровень развития интеллекта после развоплощения сохраняется.

Принципиально неверно противопоставлять себя — и свою душу (или кого-то — и его или её душу). Наоборот, при некоторых обстоятельствах уместно противопоставление себя — и своего материального тела.

Выражения, ставшие привычными, типа «моя душа», «его (её) душа», «души наши» — ложны. Но они оказались закреплёнными в религиозной литературе (включая не полностью адекватные переводы книг) и в молитвенной практике.

Эта ошибка должна быть устранена. Ведь каждый из нас должен работать над собой, преображая себя пред Лицом Бога, — именно как душу. И — стараться понять, увидеть то, как Бог воспринимает эти мои усилия.

Ведь в каком качестве мы развоплощаемся — в том и продолжаем жить бестелесно после развоплощения (т.е. после смерти тела).

Сейчас все люди слышали о душе, но мыслят о ней как о чём-то непонятном, что предстанет пред Богом после «моей смерти»… А поскольку она есть для меня нечто непонятное, то я не знаю, что мне с ней делать…

Но правильно будет понять, что я и есть душа, посланная Богом в мир материи — чтобы расти, развиваться, прилагая для этого соответствующие усилия.

— Смысл наших жизней становится понятным только с учётом знаний об Эволюции Вселенского Сознания. Этому ведь учил Иисус Христос ([14]; см. также в [13,15] и др.).

— Не существует «страшного судилища Христова»! (Слова, якобы сказанные Иисусом о том, что Бог-Отец дал Ему судить людей, — это неправильный перевод. Правильный перевод — не «судить», а «рассуживать», «разбираться в людях, распознавать в них те или иные принципиальные душевные качества».)

Страх перед Богом не способствует любви к Нему и сближению с Ним по качеству себя-души!

Напротив, именно утончённая эмоциональная любовь — сближает и объединяет души!

Бог есть Любовь — это значит, что мы, стремясь к Нему, должны учиться любви!

И Бог создал для нас возможность учиться любви, в том числе, через сферу сексуальных отношений. (При этом этический их компонент должен отслеживаться и соблюдаться особенно тщательно! (См. [9,12-14] и др.).

— Грехи — это конкретные проявления наших пороков. Задача покаяния состоит в том, чтобы научиться не грешить. Надо очистить себя-душу от всех пороков!

Сильные души сбрасывают с себя пороки сразу, лишь заметив их. Другим — требуется долгая работа над собой.

В любом случае, когда-то совершённый грех не является основанием для последующего пожизненного плача! Надо лишь — просто больше не грешить!

И вымаливать у Бога прощение за совершённые грехи — бессмысленно! Но надо всего лишь научиться не грешить!

Возможно, многим может помочь постоянное ощущение себя на Ладони у Бога. Он ведь именно в каждый момент наблюдает за всеми поступками, словами, мыслями и эмоциями каждого из нас! Укрыться, спрятаться от Его Взгляда — возможности не существует!

Почему же большинство из нас не видит Его? Потому, что мы и Он обычно существуем в разных пространственных мерностях (эонах, локах).

Но познать Его вполне возможно. Для этого надо всего лишь очиститься от эмоциональной грубости и эгоцентризма, а также стать достойными приближения к Нему по этическому критерию.

— Аборты являются несомненным злом. Но винить в них надо, как правило, не женщин, попавших в беду, а примитивно-эгоистичных мужчин, по вине которых возникают нежелательные беременности (см. [9]).

— Христианами люди имеют право именовать себя не на том основании, что они приняли крещение, а только лишь в том случае, если действительно исполняют Учение Бога.

— Иисус учил и учит Своих последователей освоению утончённой любви друг к другу, которая должна затем перерасти в любовь к Творцу. Важнейшими компонентами такой любви должны быть бескорыстие и, более того, готовность к самопожертвованию ради блага других. Своей земной жизнью Иисус как раз и показал нам такой пример.

Но в православии существует диаметрально противоположное — антихристианское — направление, созданное Игнатием Брянчаниновым. Согласно ему, мы все — безнадёжно грешны: уже лишь потому, что «согрешили» наши предки Адам и Ева… Мы все — обречены на ад! И потому единственное, что нам остаётся делать, пока мы ещё не умерли, — это молить и молить Бога и всех святых, чтобы избавили нас от ада!

Игнатий Брянчанинов даже проводил специальные исследования процесса умирания его учеников-монахов. И он сделал вывод о том, что даже столь «великие подвижники» все оказываются в аду! И уж как могут простые миряне надеяться на рай?!...

Игнатий был полностью прав в том, что люди, проведшие, согласно его учению, свои земные жизни в молитвенном паразитизме и погрязшие полностью в негативные эмоциональные состояния, оказываются в аду!

Поняв это, уместно сделать вывод о том, что жить надо — противоположным образом!

Поэтому предлагаю устранить «отечники», «молитвословы» и прочие книги брянчаниновской направленности — как вредоносную и антихристианскую литературу.

На низших ступенях православной иерархии в значительной мере присутствуют антихристианские брянчаниновские тенденции гневного осуждения всех не-православных и ненависти по отношению к ним, а также к представителям не-славянских национальностей, к больным «нетрадиционной» сексуальностью и т.д. Жертвы «брянчаниновщины» проявляют свою религиозность, помимо обрядов, — в выискивании вокруг себя колдунов, вампиров и прочих существ ада. Они живут в хроническом мистическом страхе и вожделеют «охранную магию». Их «пастырями» являются те люди, к которым адекватен термин «агрессивные примитивы». Массовая шизофренизация толп их несчастных последователей, которые к тому же становятся прочно запрограммированными в ад, — вот плоды их деятельности! Остерегайтесь таких!

Поймём: на кого мы направляем своё внимание — того мы и привлекаем к себе! Направляя внимание на существ ада, мы невольно притягиваем их к себе, они прилепляются к нам-душам, вселяются в наши тела…

Но будет правильно — направить своё внимание на Бога: любить Его и учиться у Него!

(Материалы книги [15] позволят разобраться в данной проблеме глубже; см. также [18]).

Полагаю, что было бы правильным признать «брянчаниновщину» антихристианской вредоносной (деструктивной) ересью и отринуть тех проповедников из христианского движения.

Альтернативой «брянчаниновщине» являются разъяснение для масс верующих Учения Иисуса Христа, изучение и освоение его, а с точки зрения медитативных практик — «раскрытие» и развитие духовных сердец.

Запомним все: христианство — это Учение Бога о любви! Те же, кто насаждают — от имени Церкви — подмену любви ненавистью и мистическим страхом, являются врагами Бога, врагами Иисуса Христа и христианства, врагами тех несчастных, которые попали под влияние злодеев, врагами всего общества, которому приходится нести на себе груз многих психически больных своих членов!

— Далеко не все, кто значатся в списке православных святых, достойны того. Ведь истинно Святые — это только лишь Те, Кто достигли Божественности в Слиянии с Творцом. (Один только Бог — свят! — учил Иисус).

Прославление нами истинных Святых имеет ту значимость, чтобы Им подражать, учиться у Них.

Преступникам же — не должно быть места в списке святых!

— Празднование Рождества Христова было бы правильно перенести на 1 января: ведь именно от этого дня ведётся отсчёт дней каждого календарного года в европейском календаре. То есть, имеется в виду, что именно в этот день был рождён мальчик-Иисус. Празднование же Его Рождества в другие дни выглядит как явное нелепое недоразумение. (Примем во внимание, что действительная точная дата рождения Иисуса не известна).

— Надо предложить людям отказаться от напрасного убийства елей и других деревьев на рождественские праздники. Ведь живые растения являются одушевлёнными существами, поэтому к ним требуется развивать сострадание. Человек с развитой любовью не станет их калечить и убивать напрасно!

… Итак, христианство — это Учение Бога о том, как нам жить в Свете и Чистоте, в Нежности и Заботе, в ласковой любви, без эмоций осуждения и гнева, бесконфликтно, смиренномудро, прощая других, учась у Бога и любя Его, не причиняя вред кому-либо без крайней необходимости.

Прямое общение с Иисусом и Святыми Духами, Объятья с Ними, Слияния — это приносит высшее Счастье, Блаженство высшего порядка!

Пусть бы и русское православие стало таким! Тогда бы Россия смогла повести за собой — этим Путём Бога! — не только своих граждан, но и народы других стран, всей Земли!

Иисусу в праздник Рождества

Алексей Дикий

(Январь 2016)

Иисусу

Светлана Кравцова

(Записала

Светлана Кравцова

в сентябре 2015 г.)

Заключение

Есть Учение Бога о том, как нам жить на Земле. И есть его искажения, создаваемые людьми.

Каковы причины создания таких искажений?

Они могут быть:

— политическими, т.е. чтобы поработить в ещё большей мере население страны также и страхом пред карающим за все реальные и вымышленные «провинности» страшным Богом;

— финансовыми, когда жрецы внушают остальным людям, что те не умеют молиться, но это мы, мол, готовы нести тяготы «молитв за вас», немощных; от вас же требуется лишь исправно платить нам;

— психиатрическими, когда некто с паранойяльным складом личности провозглашает себя Богом, Его Посланником или перевоплощением кого-то из почитаемых религиозных деятелей прошлого;

— или та же ситуация создаётся психически здоровыми жуликами из их вполне корыстных побуждений.

Оценим, что проповедуется в той религиозной традиции, к которой каждый из нас себя причисляет:

— любовь — или ненависть ко всем, кто иначе, чем я, выглядит внешне, говорит не на моём языке и придерживается иных, чем я, убеждений,

— нежность — или грубость, насильственность,

— смиренномудрие — или высокомерие и надменность…

В частности, Бог заповедует нам: «Забудьте о национальностях!» [12].

Бог оценивает нас не по цвету кожи или другим телесным признакам, но по уровню духовной продвинутости! Постараемся же и мы учиться оценивать других людей так же!

… Хотелось бы, чтобы как можно больше нас и как можно скорее обратилось к Источнику исконных религиозных знаний — к Богу!

Сколь бы ярко изменилась к лучшему жизнь и конкретных людей, и населения целых стран, да и всей Земли!

Ведь тогда каждый человек понимал бы Волю Бога в отношении себя и осознавал бы свою личную ответственность за каждый свой поступок — пред Ним!

Приложение:
Что говорит Бог
на эту тему сейчас?

Об этом мы рассказывали почти во всех наших книгах, приводимых в списке литературы. В настоящей же главе будут приведены Откровения, полученные недавно. С их Авторами можно познакомиться ближе через книгу [12].

Что надо, чтобы войти в Единое Мы?
(от Богатыря и Сулии)

Вы видите, что среди Нас, Святых Духов, были при прежних жизнях в телах и атлеты, развивавшие личную силу, и, напротив, изящные девушки, радовавшие других людей утончённым искусством танца и вокала. Были и преданные Богу проповедники, и борцы против зла, и целители-врачи… Широкий диапазон разнообразных качеств!

Все Мы ныне создаём Собою Единое Мы и служим воплощённым людям теми Своими качествами, которые потребны каждому из успешно развивающихся воплощённых.

Итак, по многим Своим качествам Мы различны. Но что же Нас объединяет? Что позволило Нам войти в Божественное Единое Мы?

Помимо развитости интеллекта, это — прежде всего, этическая чистота. (Ведь те, кто ею не обладают, продолжают жить в своих бедах в череде воплощений).

Также необходимое качество — это достигнутая утончённость Сознания, достаточная для пребывания в Нашей Обители.

Только Таких Мы в Себя принимаем!

Зовите же всех становиться Такими!

Записал Владимир Антонов

(октябрь 2014)

Любовь проложит Путь!
(от Ханя)

Записал Алексей Гречаников

(август 2013)

Стань для других — заботой нежной!
(от епископа Тихона)

Записал Алексей Гречаников

(сентябрь 2014)

Напутствие
(от епископа Тихона)

Записал Алексей Гречаников

(октябрь 2014)

Слушать Бога
(от Сулии, Лады и Рады)

Записал Дмитрий Осипов
(сентябрь 2014)

Становись Мной!
(от Адлера)

Записал Дмитрий Осипов
(сентябрь 2014)

В Объятьях Моих
(от Апостола Матфея)

Записала Лариса Вавулина

(сентябрь 2014)

Путнику
(от Кайра)

Записала Анна Зубкова

(февраль 2014)

Люди вы Мои, люди!
(от Николая Некрасова)

Записала Анна Зубкова

(сентябрь 2014)

Об упущенном времени
(от епископа Тихона)

Записала Анна Зубкова

(сентябрь 2014)