Анатомия Бога/Медитация Радомира «Абсолют»

Медитация Радомира «Абсолют»

Радомир, о Котором в данной статье идёт речь, был в последнем Его Воплощении духовным Мастером, способствовавшим, в том числе, взрастанию ряда достигших Божественного Совершенства воплощённых учеников — ныне Святых Духов: Рады, Алексея и Еремея. Их биографии были приведены в книге [9].

Предлагаемая Им данная медитация является одной из высших на ступенях духовного восхождения. Поэтому выполнить её прямо сейчас сможет отнюдь не каждый. Ведь она — не образ, создаваемый умом в голове, но вариант распределения в многомерном пространстве сознания, весьма развитого на предыдущих ступенях роста. Именно, говоря в самых общих чертах, надо предварительно:

а) привести в должный порядок тело и сознание, живущее в нём,

б) стать огромным духовным сердцем, несравненно превышающим размеры своего материального тела,

в) иметь развитые руки сознания, с помощью которых происходит, в том числе, перемещение в многомерном пространстве,

г) научиться сливаться с Божественным Сознанием, растворяясь в Нём, в познанных и освоенных тончайших слоях Абсолюта.

Подробно мы всё это обсуждали на страницах наших книг и в фильмах.

* * *

Суть рассматриваемой медитации — в следующем:

Надо ощутить Абсолют как именно бесконечный по размерам многомерный Шар. Его слои многомерности вложены друг в друга, причём всё более утончённые слои располагаются в тенденции в сторону к центру Шара. А более плотные слои — к Его периферии. Самые же грубые из них оказываются за пределами Шара; это — та самая «тьма внешняя», о которой говорил Иисус (Мф 8:12).

В центре Шара — Его Ядро: «Сердце Абсолюта», т.е. Его самая главная Часть в Её активном состоянии. Это и есть одно из основных Проявлений Изначального Сознания, именуемого также как Творец, Бог-Отец, Аллах, Дао, Сварог и т.д. на разных человеческих языках. Оно воспринимается как Живой Любящий и Нежнейший Божественный Огонь, приглашающий достойных влиться навсегда в Него. Оно также есть Единый Вселенский Океан Творца, представляющий Собой Единое Мы Всех, когда-либо постигших Его.

Задача духовного подвижника состоит в том, чтобы расположиться большей частью сознания в Центре Шара — и затем оттуда направлять Часть Себя в другие Его Слои, включая мир материи, где живут нуждающиеся в помощи воплощённые души. Например, можно создавать Махадубли и «рабочие площадки» для облегчения общения с ними и для обучения конкретным медитативным приёмам [10]. Именно так, в том числе, существуют и работают Святые Духи и Мессии (Аватары).

* * *

Предложенное в статье описание данной медитации послужит практическому освоению этой ступени совершенствования для тех, кто уже подошли к ней в своём развитии. Всем же остальным пусть оно поможет в теоретическом познании анатомии Бога.

Бог вполне реально познаваем. Но это относится только к в должной мере развившим себя (этически и интеллектуально) людям, растящим себя в качестве духовных сердец. Напомню в связи с этим слова Иисуса: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят!» (Мф 5).

Ну а для тех, кто не желают духовно совершенствоваться, Он действительно не познаваем. Хотелось бы, чтобы и они, познакомившись с реальными перспективами духовного роста, тоже устремились бы к тому, чтобы стать лучше — пред ведь действительно существующим Богом!

Тому, как это можно осуществить, посвящены, в том числе, материалы, приводимые в списках литературы этой и других наших книг.